巢湖，故乡的云，本土的人，家乡的情

家乡的爱，故乡的情！（散文诗） 我们每个人都有自己的家乡， 我们在那里出生成长； 那里有妈妈摇篮曲的呢喃， 有爸爸笑脸的自豪。 那里有儿时记忆中春天的温暖， 夏夜的繁星点点， 有冬天雪地堆雪人打雪仗的欢笑； 有秋意绵绵的硕果满满。 那里有爸爸爱护的手牵， 有妈妈疼怜的偎恋； 有小伙伴的嬉戏闹玩； 有童真无邪的浪漫。 长大了， 有父亲的一次次送别叮咛； 有母亲的一份份不舍依恋； 有亲人的团聚相伴。 走远了， 有父亲日盼夜思的想念； 有母亲的朝朝夕夕的挂牵； 更有那父母一天天变老缕缕白发的增添。 终于有一天， 父母和我们越来越远； 父母的身影成了难以磨灭的记忆； 熟悉的乡音如同老旧的留唱机不停地转。 春来秋往， 花开花落； 走过街角， 走过霓虹。 对家乡的怀念， 成了故乡难忘的情愫。 家乡是亲朋相聚热腾腾的饭莱， 是父母逢年过节的翘首以盼； 是故乡记忆与怀念的珍藏美酒； 是人生心灵的停泊港湾庇所。 家乡是童年的歌， 是妈妈爱的海洋。 故乡是美好的记忆， 是回不去的曾经过往。 悠悠岁月， 似水流年， 月儿升起， 带着我的思念把故乡望探。

最忆是乡土 最爱欢声笑语，最忆农舍炊烟。 无论时代如何变迁，回归朴素的人群是我挥之不去的浅愁。 我喜欢乡土，喜欢那份萦绕于心的平淡和真实。乡土总有美得咄咄逼人的庄稼，总有美得喋喋不休的溪水，总有美得侃侃而谈的田园。 每次从城里回到老家，我都要领着孩子，逐字逐句地走故乡的小路。体会父辈们踩瘦的岁月，感知那些与泥土为伍的人，疼爱一会儿耄耋老人渐行涟远的背影。孩子自有快乐，追逐蝴蝶、赶跑麻雀、吓散小鸡。 现在的故乡瘦了、空了、淡了 一些空巢老人独自守着偌大一片的房子，一些留守儿童断了追逐与嬉戏。时代的巨变把他们推到冰冷的一边，尽管阳光普照，尽管惠风和畅，他们依旧扩散着心理阴影的面积，依旧是一道道无法擦拭的社会伤痕。日新月异的城镇化发展，在精神上反倒欠故乡一个春天。 网络让我们认识了马云，让我们获得两大成功：登录成功、付款成功；还拥有自己的车，购物车；也明白自己的不足：余额不足。这种神一样级别的理财与消费时代，让每个城里人也开始远离自我、远离那份本应属自己的平静与柔和。与故乡对照起来，故乡是幸运的，少了一份对物质的过度苛求、对欲望的过度角逐、对人性的过度扭曲。 作为城里人，挣脱不掉那些天天来咬我们房、水、电，金钱无时不刻不在作用于日子，出门要钱、喝水要钱、上个茅厕也得给钱。我虽然是个最不爱谈钱的人，但生活的轴心并不能替换掉柴米油盐、锅碗瓢盆、人情门户。有人说，那就做生意吧，城里应该占尽天时地利人和。其实，经商并非人们所想象的那样简单，商业的核心价值更是将金钱与人性的赤裸表露不遗。工商、税务、消防，这些硬性的大件就会令人喘息不已，更别说商业的经营与管理的复杂性了。互联网对固定模式的商业已造成前所未有的伤害，政策的反腐从另一个侧面也深深刺痛着商业的神经。 狂乱、浮躁、惊恐，再到一脸的茫然、无助、麻痹，我们成为现代版本的闰土，只是容颜光鲜，只是衣服整洁。脸面、情面、场面，仅仅这三面就够缱绻红尘喷嚏连天，就够万千世界天旋地转。真心佩服古人们那种举杯邀明月、对饮成三人的洒脱，和那种曲终人不见、江上数青峰的淡定，和那种狐舟蓑笠翁、独钓寒江雪的从容。 在对人性裂变的研究中，我发现，金钱是主犯。造成的直接原因是现代的人几乎离不开钱。在科技不发达的时代，人们所拥有的东西大多可以从泥土里长出来，是可以再生的，而现代社会，一个人所拥有的财富面积宽广，波击到生活的方方面面，很多财富是不可逆的。譬如：车子、器官、转基因、仿生人等。另外，现在的贪官仅仅从手头所能控制的人力资源就远比清朝第一贪官和绅大得多，有若干个政府层面的梯度级别塞在手中。要是鲁迅先生活过来，他还敢于直面惨淡的人生，和敢于直面淋漓的鲜血吗。 金钱之所以是人性裂变的主犯，皆因它可以转化为资本，一旦作为资本的它便正如马克思所讲，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。中国的几千年文化助长了当官者的歪风邪气，让人们崇拜官、巴结官、奋斗官。在西式文明中，官，只是一种社会分工职能，这与中式的升官发财有着本质的区别。由于当官的目的是以钱作为内核，所以，中国式的贪官一贪便贪它个天长地久、一贪便贪它个海枯石烂，金额振聋发聩、欲望令人发指。 是什么让我们远离了乡土？ 是什么让我们忘记了木本水源？ 是什么让我们丢失了欢声笑语？ 是什么让我们不陶醉农舍炊烟？ 可以抢答：执金钱牛耳之态，溢乎言表！ 田间朗心性，红泥润国梦； 空山听夜雨，青苗养精神。 这才是和谐的前奏曲。 让我们的精神天国多一些来自故土的草长莺飞、杨柳岸堤，多一些老人孩童、篱笆碾子，多一些大米土豆、冰雪雨水，多一些锄头背篼、山水竹林，多一些客气的花、温婉的云，我们就会变得温暖如春、生动传神，人性的天空便会有崭新的日月呼之欲出，朗朗上口数万年！

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故乡的云·本土的人·家乡的情（散文） 小的时候，不敢远离父母，怕的是丢弃；大的时候，就不愿意和父母在一起了。怕的是父母的唠叨，怕的是父母侵占了自己心目中，早已耕耘的一片肥沃土地；老的时候，追忆过去的流年逝水，觉得忏悔，觉得还有很多事情没有办好。想起当年，总认为对不起自己的事业和他人的重托，对不起心中的金土地。失去了很多，还没有做完的事儿，还没有说完的话儿。说不清是为什么的道理，道不完一路的崎岖。 家乡好，无限风光。人、山、水、地，无限流淌。轻轻的房子白白的云，那是昨天，仿佛又是今晨。葱葱过客，人间思寻。 我的家乡啊，怀旧的是您，想念的是情。品尝着人间的美好，离别在您的亲情。在杯中，撒一把芳香的泥土，医治好我的腹痛。亲吻着大地的背影，带来了温馨和贴切的柔情。茅草垛、小瓦屋、平房和楼房，几多翻新，几多费时，几多体现了人的本能，几多饱含着人间的友情。村看村、户看户、群众看的是干部，尝到甘甜的一眼泉水，吃着没有农药残留的青青蔬菜，才知道什么叫绿色食品了，才体会到什么是辛勤的汗水了。汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。喝一碗细细的稀粥，掰一块白白的馒头，泡在羊肉汤里，品味到世间的轻重缓急，甘甜滋味儿。 家乡是这个样子的么?几十年的变化，几十年的忧愁，叫你今生永远也认不出！ 儿时调皮的顽童，今日已是'爷’字辈了。捡麦拾稻，你争我抢；割草放牛，看谁风光。黄黄的土地高高的山，谁主沉浮呢？心，人心；命，生命，都在世间争闯一流。黄土地啊，我的人，不为别的，只为光明。人黄脸黄，志气更狂，我要从您的身上踏过，我要在您的肩上，茁壮成长！走出您的圈子，来到广阔的牧场，吃的是草，挤出的是奶啊。 家乡好，无限风光。平直的马路，村村相连。大片的白杨参天的树，夏天的西瓜冬天的甜。一楼更比一楼好，一浪更比一浪宽，丰收的喜悦，挂在田间。鱼儿在塘中跳跃，猪儿在圈里狂欢。集体的，民营的，企业办到城里去了。鱼肉市场停车场，还有小型加工厂。集成大家所愿，惠及民间所需。取之于民用之于民，小市场大舞台，看谁比谁跑的更快。渔村饭馆的桌上，腊肉和毛蟹，明的透亮，黄的发红。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 家乡的变化与往昔不能比，也不可比！今日无限，也不能有限！女子们进了自己的工厂，脸上荡起了花一般的笑容；小伙子西装革履，满面春风，当了主管和厂长。各有各的思路，各有各的芳香。今日的他怎能与昨天的你，相提并论呢！ 故土养育人，也滋润了人。土地肥沃，好苗才能茁壮成长！家乡的人啊，家乡的田，天高云淡，望断南飞燕，时光的到来，由不得你不回去看看。再见了，故乡的云，本土的人，家乡的情！ 家是我们永远的根，怎么都走不出它的心

什么是家？ 家是一个可以为我们遮风避雨的地方；家是一个可以让我们停靠的港湾；家是黑暗时的一盏灯，照亮你前行的路，指引你勇敢的走。

家，不是一间屋子，一座院子 有他，有她，有孩童的才叫家；有爱，有情，有包容的才叫家；有柴米油盐，有酸甜苦辣的才叫家；有欢声笑语，有小吵小闹的才叫家。 三毛说：家，对每一个人，都是欢乐的泉源，再苦也是温暖的。 用心写一个家字：一笔一划，点撇横捺，正好十笔，必得十全十美，才写出一个圆满。 家，只是一个字，却是在经历世间艰难之后，让心灵停靠的港湾。这个小港，风平浪静，没有灯红酒绿的浮躁，没有莺歌燕舞的妖娆，只有温情，只有安宁。 对男人来说，“家”就是在外碰到挫折最觉得温暖的地方，是一个避难所；是快乐时的安乐屋；对女人来说，“家”就是这一生中用爱守护的地方。 “家是一个人点亮灯在等你。”你披星戴月赶到家门口，卧室的一盏小灯永远为你亮着，有人在等你回来。即便是寒冷的雨夜或是飘雪的冬夜，看到这盏灯光，就看到了家的温暖。确实，家从一个人生下来，就是他生命中一盏橘黄色的灯，因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；也正是因为有家，有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。 没有家的人，永远没有一种归属感，就像一朵永远漂浮不定的云。家，不仅仅是一间四四方方的房间，不仅仅是美丽豪华的布置。家里家外，亲人，朋友，爱人，亲情，友情，爱情，每天围绕着家展开、伸缩，或远或近，或浓或淡，或离或散，或真或假的情感、苦辣辛酸在家的左右上演，诠释。

家是人心里永远最柔软，最甜蜜的地方。无论你身在何方，心永远朝着家的方向。那里有给予你生命的父母，有陪你一路走来的兄弟姐妹，有相濡以沫的爱人，有活波可爱的孩子。 我们都是家中的一员，就有责任用心经营一个美好的家。家就是一种期盼，是每天下班后放弃一切急匆匆赶回去的地方，也无论有多远，在外过多么舒适的生活，你都会牵挂着它，即使远在天边，你也会想到立刻回去的地方。这就是我们牵挂的"家"。家，就是我们永远的根，怎么都走不出它的心，它的牵挂。 没有家的人，永远没有一种归属感，就像一朵永远漂浮不定的云。家，不仅仅是一间四四方方的房间，不仅仅是美丽豪华的布置。我们用心去经营的情，才是组成家庭最重要的元素。因为这份感情，我们才感到温暖，感到放松。 生命，是一个荒芜到芳草萋萋的过程。在这个过程里，我们最不能忽略的，是家。 家，是一个温馨的字眼，宝盖头遮住了外面的寒风冷雨，一横三撇是家中人的期盼，向外的两撇是在外的人对家的眺望，一个竖钩把全家人紧紧的系在一起。 辛弃疾在《清平乐》里写： 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖， 溪头卧剥莲蓬。 家，就是这么平淡，能看着亲人的笑脸，就是幸福的展现。

家，很简单却丰富 有了一个家，生活才会更有意义；有了一个家，就会明白幸福的含义；有了一个家，我们的一切奋斗才有了动力。即使富甲天下的比尔.盖茨，也只要一个属于自己的家，而把巨额财富捐给了那些需要家的孩子和需要孩子的母亲。“有钱能使鬼推磨"，却惟独买不到亲情，买不到家，当珍惜时且珍惜”。 童年时，家是妈妈的一声呼唤。 曾经欢乐的童年是最喧闹的、肆无忌惮的。 一放学，就和邻居家的小伙伴聚在一起，天马行空，玩得天昏地暗，直至炊烟散去，听见焦急的母亲在四处呼唤：“回家了，吃饭了。” 记忆中，母亲的呼唤声是家的温暖，家的牵挂。它陪伴了我们孩童时期的成长，迄今它仍会在耳畔回响。 中年时，家是一个加油站。 每当夜幕降临，在外奔波了一天的你，肩负着事业的重压，拖着疲惫的身躯迈进了家门，看着家里的灯光，望着家人亲切的笑脸，闻着饭菜香味扑鼻，瞬间就会觉得力量满满。 家不但能让你享受到人生的快乐，更可以给你前行的勇气和力量。当阳光普照的时候，你仍然可以无忧无虑地走南闯北，为事业奔波。 老年时，家是一座博物馆。 酒是陈的香，情是旧人浓，人年纪越大，对家的眷念也会越深。 家里的一把椅子、一把茶壶、一顶帽子，都刻着家的痕迹，都会勾起久久的记忆；一本书、一封信、一张照片，也都会引发过往的点点滴滴倾涌而来，瞬间泪如雨下。

家，有男人有女人 家是酝酿爱与幸福的酒坊，是盛满温馨和感动等待品味的酒杯，是回到家后爱人真情的拥抱，是彼此相守默默注视的目光…… 对男人来说，“家”就是在外碰到挫折最觉得温暖的地方，是一个避难所；对女人来说，“家”就是这一生中用爱守护的地方。当疲倦的时候，伴侣的关爱会支持自己不要倒下；当脆弱的时候，孩子的贴心会鼓励自己更加坚强。 当心中的委屈无处诉说时，家是心灵的疗养院。无论面临着多大的阻力，在家都能得到足够的宽容和鼓舞。

家，有爱便温暖 法国著名作家莫罗阿说： 没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。 在我们这个世界上，有许多人都认为，家就是一间房子，就是一个庭院。然而，当你和家人一旦从那里搬走，一旦那里失去了亲情和温暖，你还认为那里是家吗？这对名人来说：那里是故居。对普通百姓来说：只是在那里住过。那里已经不再是家了。 家是一个充满亲情的地方，它有时候在竹篱茅舍，有时候在高屋华堂，也有的时候是在无家可归的人群中。没有亲情的人，就是没有家的人。也就不可能有幸福的人生。

现实生活当中，有的一家人亲亲密密，和和睦睦。亲情感是那样的浓烈。久别后的拥抱；晚饭后的散步；上班前的叮嘱；下班后的亲切问候，是那样的幸福，那样的快乐。而有的家庭传出的则是粗野的味道，是冷漠、是猜疑、是吵不完的架、是说不尽的慌言。当你还没有走进家门，就已经感觉到寒风凛冽。 我们都是家中的一员，就有责任用心经营一个美好的家。这个家里，不一定非要有汽车、别墅、巨款，它只需要一个“爱”字。这个字虽然不能吃，不能喝，但是只要有它，天底下再珍贵的东西，也会变得黯然失色。 家就像一座大山，是一付重担，是一份责任，虽然很重，却很幸福；虽然很累，却也值得。

家，是深深的牵挂 贺之章在《回乡偶书》写道： 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂。 家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！ 家，是归来时爱人递过来的一双拖鞋； 家，是孩子蹦跳着贴进怀中的笑脸； 家，是一串串穿起挂在房檐下的红辣椒； 家，是餐桌上冒着热气的一羹一饭； 家，是床头灯辉映下透着甜蜜的双人床； 家，是浓浓的爱语、絮絮的唠叨； 家，是一页一页翻过去的琐碎的日子； 家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂； 家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳； 家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘； 家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。 有了一个家，生活才会更有意义；有了一个家，就会明白幸福的含义；有了一个家，我们的一切奋斗才有了动力。 世人都说理想的生活状态是：“一夫一妻，一儿一女，一生一世”。都没提及金钱、名利、房产、豪车、名牌等世人比较关心的。 幸福的根源是一家人开开心心过日子。当然，如果有更多的金钱名利房产什么的，那属于锦上添花，只是这些都不是根本，家才是最根本的。

我爱我的家乡巢湖市 巢湖市，是民歌之乡、文化之乡、温泉之乡，还是国家园林城市、国家4A级风景名胜区，也是全国文明城市。 推荐两篇民国时候的短文，即《世外桃源的巢县》与《世外桃源黄麓半岛》，供大家分享。 1、世外桃源的巢县 ——摘自民国35年的《社会日报》，1946年11月28号刊发。 巢湖边线上的巢县，山明水秀，风景绝佳，是冯玉祥将军的故乡，也是张文白先生的梓里，这里有肥沃的土地，有大量的鱼虾，虽然经历了敌人八年的践踏，但并没有损伤他山水的明媚。 这里的人民永远生活在辛勤和忙碌中，日出而作，日入而息，不知有都市的繁荣，也不知有斗争的纷扰，假如从京沪一带住久的人回来，物价会使你不相信这在同一个国度里，四五百元可以吃一大盘很鲜美的鳜鱼，五六百元可以买一只很肥大的螃蟹，五百元可以买一斤还在乱跳的活虾，大而红的柿子，只卖五十元一个，在南京五元十元的票子很久便没有用了，而在巢县却有很大的用场。 这里的人们，还是生活的那么的恬静，好像与潮流脱了关系似的，不知道有时代，不知道什么叫摩登。大家都穿着得古色古香，尤其是一些年青的小姐们，她们有明媚的眸子，柔水一样的乌发，苹果般的面庞，虽穿了宽袍大袖的古装，但天真无邪的心灵里，能给你透出一丝丝清浅的愉快，她们只有真，不用胭脂蔻丹和唇膏，来掩蔽自然的美。 巢县是世外的桃源，假如你把南京上海比喻华贵艳丽的少妇，而安徽的巢县恰似一个朴素而清秀的村姑。 2、世外桃源黄麓半岛 ——摘自1948年的《星报》 内乱的烽火到处在燃着，广大的农村被置于动乱与纷扰中，黄麓，像伸向巢湖里的一只臂膀，一个风景优美半岛似的地方，只有这个地方依然是世外桃源，从顶点的中庙背后直达长临河镇，都在湖水的环抱中，山明水秀、风景宜人，由于它的地形像半岛似的伸到湖里去，历年来频繁的战乱，都幸运的避开了。 在今天，这个地方，总算是一块安乐土，这里是张治中将军的故乡，张氏在战前曾在这里创办过黄麓师范，这个学校在乡村教育家杨效春的主持下，很有一点成绩和影响，当时的乡村教育运动能蓬勃的展开，定县的平教会、南京的晓庄、山东邹平的乡建院，固属是三个代表性的前驱，然而像江苏的栖霞山乡师和安徽的黄麓师范等等，这整个运动中，都是有力的播种者，其影响是很大的。杨效春校长为士劣诬陷被冤杀的大惨案，当时引起了全国教育家的不平之鸣。迄今仍然深印在黄麓乡民的心坎里，旨在说明了在一个革新运动中新的与旧的乡村，教育家杨效春先生的精神，在黄麓人民的心目中还没有死，今日的黄麓师范仍然生机勃勃，设备很完善，图书、仪器都较他校充足，这自然是由于张治中将军的扶持，学校内有文白图书馆、科学馆，学生读书的风气，就记者在皖省各地学校所见，那是不可多得的，走进了黄麓之后，胸襟不禁为之一舒，时间虽已近炎夏，犹觉春意盎然，风是温和而又凉爽的。 巍巍的四顶山，给这个半岛增添了无限的光彩。山之南麓就是明媚的巢湖，远望一片连天的白茫茫的湖水，孤帆点点，白鸥成群，委婉富有诗意，山上的古迹名胜都是值得一看的，传说吕洞宾曾经在这山上修炼过，所以迄今仍有所谓吕洞宾的“钓鱼台”，“石棋盘，山中的庙宇有朝霞寺，风景绝佳，张治中的避暑别墅，就在附近，名为“朝霞小筑”，惜已于抗战期间遭受很大的破坏，朝霞寺每年都有所谓庙会，四面八方的乡民，都来此烧香，一年一度的盛会，据说都非常热闹。山顶上的中庙是这里的极高峰，三层楼的大佛殿，是地道中国古式建筑，庙中供奉有三个娘娘，就是封神榜上所写的三霄娘娘，一般乡妇信奉最热烈。 前岁，张治中氏返乡，曾经在与乡人的聚会中表示为了纪念杨效春等过去在黄麓的事业功绩，打算把黄麓建设成一个理想的“新村”实验区，这个计划是由当地的一位吴先生拟定的，他们希望这里是四通八达的公路网，电信网、卫生设备尽美尽善，农业科学化、社会艺术化。事实上这个计划在今天很难兑现，但他们确确实实在追求着这个光辉动人的远景。

发布于：安徽省